ТАЛЫШСТАН, ЛЕЗГИСТАН И АВАРСТАН: РЕАЛЬНОСТЬ, А НЕ МИФ!
С огромным интересом прочитал статью моего идейного единомышленника
ЛЕЗГИВИ. Сразу же у меня появилось желание поблагодарить его и, заодно,
высказать свои соображения о перспективах реализации идеи независимого
Талышстана. Тем более что в последние дни в наших талышеязычных интернет
ресурсах развернуты бурные дискуссии вокруг написанных нами серии
статей на данную тему. Но прежде чем приступать к изложению своего
“Манифеста независимого Талышстана”, хочется попутно написать несколько
слов о предисловиях появления данных заметок нашего брата. Я более чем
уверен, что рождение данной статьи является одним из прямых результатов
недавно прошедшей конференции по Разделенным народам в московском
Президент-отеле. И это особенно вдохновляет меня.
Как известно, в СМИ были различные мнения относительно проведения
этой конференции. Но, лично мне больше всего запомнилось интервью одной
из “лезгинских единиц” (выражение Лезгиви; насколько мне известно, у
наших лезгинских братьев есть еще одно, более “поэтическое” слово для
обозначения таких людей, но, увы, из-за некоторых соображений я тут не
смогу употребить его…) Сафаралиева Гаджимета Керимовича – руководителя
Комитета Государственной Думы РФ по делам национальностей, в моем
понимании скорее всего “лезгина, но не из лезгинского народа”, где он,
во-первых, к моему удивлению, пишет о каких то, никогда в природе не
существовавших “вековых связях Азербайджанской Республики и Российской
Федерации” (как известно, ни сама Российская Федерация, ни, тем более,
Азербайджанская республика не имеют даже “вековых историй”, чтобы иметь
“вековых связей”!). Во-вторых, и это самое главное, в своем интервью он,
якобы ссылаясь на слова академика Абдусалама Гусейнова, участника
данной конференции, высказывает “свое сожаление уровнем проведения этого
мероприятия”, и причину этого видит якобы “в слабости ее
организаторов”.
В этом смысле, полностью поддерживаю мысль автора Заметок о том, что
“В кабинетах Кремля бытует мнение, что лезгины не хотят, или не готовы,
получить свою автономию, и это убеждение формируется с подачи властей
Баку”. При этом, по-моему, следовало бы добавить, что такая “подача”
осуществляется, зачастую с помощью тех же “лезгинских единиц” (или же
талышских!), о которых Лезгиви с болью в сердце пишет чуть ниже! Автор
пишет о “покорности и поклонах властям” некоторых карьеристов, но, на
мой взгляд, вся трагичность ситуации заключается не в их покорности и
поклоне перед собственной – российской властью, а еще больше – в их
раболепии перед алиевским режимом…
В отличие от того же Гаджимета Керимовича, я (так и многие другие
участники конференции) уверен, что конференция прошла на самом высоком
уровне. Она дала новый импульс не только лезгинскому и аварскому
народным движениям, но и стала новым стимулом для наших талышей!
Доказательством тому является, во-первых, появление этих Заметок и
других материалов идеологов Свободного Лезгистана, и, во-вторых, бурное
развитие лезгинского, аварского и талышского движений после конференции,
что отмечается многими экспертами и специалистами как в России, так и
за ее пределами.
Отсюда и первый важный вывод: каждый лезгин, талыш или аварец,
независимо от своего социального положения и должности, в первую
очередь, должен любить свой народ, т.е., говоря словами известного героя
фильма “Крестный отец”, “не должен идти против семьи”. Я хочу также
особо отметить для некоторых наших талышей: не обязательно, чтобы все
лезгины, талыши или аварцы, особенно проживающие на территории
Азербайджанской республики, во всеуслышание заявляли о многовековой
мечте наших народов восстановить свои независимые государства. Они
должны жить этой идеей и быть готовы (готовиться!) к ее реализации! Вот
тогда с полным основанием можно будет говорить о том, что “Создание
лезгинского (талышского, аварского. – Ф.Ф.А.) государства или республики
не может быть мифом, когда за ним стоит миллионный народ и его
стремления”!
Что касается официального провозглашения данной идеи, каждый
более-менее сознательный представитель наших народов должен четко
понимать и быть уверен, сегодня, и это уже ясно не только нам, само
время работает на наши народы. То есть, те бурные события, которые уже
привели к состоянию турбулентности соседние с нами регионы, стремительно
приближаются к Южному Кавказу. В этом плане, тот час, когда у нас будет
реальная возможность и… необходимость официально провозгласить свои
требования, не кажется таким уж далеким!
Учитывая тот факт, что попытки талышей по восстановлению своей
государственности в течение последних 100 лет, на мой взгляд, достаточно
известны нашим читателям, я не буду особо распространяться на эту тему.
При этом, не могу согласиться с мнением Лезгиви о том, что якобы “мы
(имеется в виду лезгины, но этого нередко говорят в адрес нашего народа
тоже. – Ф.Ф.А.), по своей малоорганизованности и по другим объективным и
субъективным причинам, не смогли стать мощным народным движением,
способным достигнуть поставленной цели” (при этом, я вовсе не отрицаю
важность повышения уровня организованности наших народов!).
Учитывая опыт Талышско-Муганской Республики (1993 год), будучи одним
из активных участников и руководителей данной республики, я сказал бы
так: -Даже если мы смогли бы “стать мощным народным движением”, как
этого желает автор Заметок, все равно, наши прежние попытки были
обречены на однозначное поражение. Что касается самой Талышско-Муганской
республики, то должен отметить, что тогда геополитическая ситуация в
нашем регионе никак не способствовала победному завершению борьбы нашего
народа, так как интересы крупных региональных игроков, в первую очередь
России и Ирана, были направлены против нас.
Кстати, у некоторой части общества, в основном, с подачи бакинских
властей, утвердилось мнение о том, что якобы “тогда население Талышстана
не поддержало ТМР”. Это – грубая и бессовестная ложь! Что бы ни
говорилось все эти годы, я считаю, что главной заслугой руководства ТМР в
то время стало именно то, что оно не позволило внешним крупным
геополитическим игрокам раз и навсегда покончить со всем талышским
народом ради осуществления своего геополитического проекта под названием
“Г.Алиев – президент”! Гнев и разочарование руководителей вышеназванных
государств, связанные с предательством Г. Алиева относительно их стран
сразу после его прихода к власти, являются еще одним доказательством
нашей правоты!
Таким образом, тогда нам удалось спасти свой народ от неминуемой
гибели, дабы сохранить его для дальнейшей борьбы, которая сегодня с
каждым днем приобретает большие обороты в ожидании благоприятной
международной и региональной обстановки, и очередного исторического
шанса для провозглашения своей независимости. Как сказал бы в таких
случаях известный исторический персонаж, мы сознательно отступили “на
один шаг”, чтобы в нужный момент смогли сделать “два шага вперед”! В
этой связи немаловажным является и то, что сегодня Россией и Ираном уже
управляют совсем другие силы, которые, будем надеяться, намного лучше
понимают как международную ситуацию, так и интересы своих собственных
государств…
Абсолютно согласен с автором в том, что “Неучам следует знать, что
Лезгинский вопрос (также и талышский и аварский вопросы. – Ф.Ф.А.) по
своему геополитическому значению не может быть сравним с
азербайджанскими нефтяными запасами”. Сразу же отмечу, что при этом не
согласен со следующей мыслью автора. Дорогой мой, к нашему сожалению, не
только “нефть – величина кончаемая”. Лезгины, талыши и другие этносы
такие же величины “кончаемые”. Это находит свое подтверждение в твоих же
словах о стремлении властей АР растворить лезгин (и талышей) среди
чуждого и враждебного им этнического и культурного массива! И когда
большинство хотя бы нашей интеллигенции поймет эту истину, тогда наши
народные движения станут поистине непобедимыми, и мы с полным основанием
сможем говорить о готовности наших народов “приветствовать” свою
независимость!
Конечно, формированию такого мышления среди талышей и лезгин будут
активно препятствовать, а дальше, — с приближением того часа “Х” — еще
сильнее будут препятствовать те люди, впереди которых “идут предатели”,
как ты об этом пишешь. Об этом свидетельствуют еще и те обсуждения,
которые, как я уже сказал выше, развернулись на интернет ресурсах вокруг
идеи независимого Талышстана. Кукловоды этих предателей со злости
моментально сворачивают любые обсуждения на данную тему в социальных
сетях. Они хорошо понимают, что их агенты влияния с интеллектом
первобытных homo-sapiens (подумайте только, какой высокообразованный и
идейный талыш согласится предать свой собственный народ и работать на
этих варваров?!), своими нелепыми доводами и соображениями не только не
способны препятствовать продвижению среди талышей идеи независимого
государства, но приводят к еще большей популяризации самой этой идеи!
(Радует то, что все же им не по зубам убрать самих этих материалов,
которые заставляют тысячи талышей совсем по-другому взглянуть на
положение вещей относительно нынешней ситуации и будущего нашего
народа). Именно таких предателей, безусловно, в будущем ждет не “доска
почета”, как об этом пишет наш брат, где смогут висеть только их
карикатуры, но настоящий “столб позора”, к которому они будут прибиты
живьем, что позволит народу день и ночь плевать в их мерзкие физиономии!
В продолжение этой же мысли добавлю, что я согласен с автором в том,
что, в свете бурно развивающихся талышского, лезгинского и аварского
движений, стоит задуматься о себе не только предателям своих народов,
“идеологам азербайджанства”, но и “сомневающимся” до сих пор в своем
выборе простым представителям наших народов…
Учитывая ограниченные рамки данной статьи, я воздержусь от изложения
соображений по поводу остальных мыслей автора. Исходя из особой важности
детального анализа всех этих вопросов (роль Г. Алиева в Карабахской
войне, “разграничение азербайджанских и анатолийских тюрок”, которых я, в
отличие от Лезгиви, считаю прямыми потомками одних и тех же кочевых
тюрко-монгольских племен, перебравшихся сперва на просторы Анатолии и
Румелии, покончив там, при активной помощи католической Европы, с
православной Византией, а впоследствии распространившихся на территории
Ирана и пр.) по каждому из них стоит написать отдельные статьи. Сейчас
же хочу довольствоваться всего несколькими словами о роли армян в
возвращении Г. Алиева в Баку (подробно о нем позже…).
Я полностью согласен с нашим другим братом – Л. Мелик-Шахназаряном,
написавшим в своих Комментариях к данным Заметкам Лезгиви: “Как же мы
могли не содействовать такому человеку в его планах? И стоит ли
удивляться тому, что возвращение Алиева к власти в Баку происходило по
договоренности с руководством армянских государств?”. Потому что
полностью уверен: такие действия армян и их руководства называются
классикой в политике! Не вдаваясь в подробности данной операции, скажу
одно: Этим армяне, во-первых, обеспечили свою победу на карабахском
фронте, во-вторых, в очередной раз выставили азери-тюрков посмешищем,
навязав им Г. Алиева в одеянии “мессии” и “великого ондара – основателя
очередного незаконнорожденного азербайджанского государства”!
В конце хочу завершить свои размышления словами Лезгиви о том, что:
“Судьба Лезгистана (в том числе Талышстана и Аварстана! – Ф.Ф.А) зависит
от решительности наших действий. Законы, которые против воли народа —
субъективны, слабы и изменчивы. Народ, сплоченный землей, историей,
языком, бытом и общей идеей, не может быть побежден. Его желания и
стремления рождены для осуществления”. Добавлю от себя: Это на самом
деле так, но независимо от того, за нас или против “международная норма о
праве народа на самоопределения”, так как, по правильному замечанию
многих известных аналитиков, после известных событий на просторах
Большого Ближнего Востока международное право в его прежнем понимании
уже перестало существовать! Остается верить только в одно: Новая
геополитическая ситуация в мире и нашем регионе, и воля наших народов на
свободу и независимость! Мы уверены в своей победе и победим!
Фахраддин Абосзода
